Barva, Herédia, Costa Rica
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Storia Era precolombiana - Il territorio che oggi corrisponde al cantone di Barva faceva parte del regno occidentale di Huetar, dove aveva il suo insediamento il capo Barva, il cui nome era esteso alla regione tra il fiume Virilla e le montagne di Aguacate, che era chiamata Barva Valley.
Colonia Si sa, in un documento del 1569, che gli abitanti della valle erano gli indios chiamati catapas, tices e paticas che vivevano male, coltivando piccoli appezzamenti di cui si nutrivano i prodotti.
I conquistatori spagnoli avevano l'abitudine di distribuire la terra e gli indiani tra le loro compagne. Nonostante il fatto che la Corona di Spagna avesse proibito questa triste pratica, il governatore Don Perafán de Ribera, nel 1569, fece la distribuzione generale degli indiani e delle terre della provincia; consegnando gli indigeni di Barva a Juan Romo e Simón Sánchez, corrispondenti a 400 al primo e 100 al secondo.
La prima chiesa di Barva potrebbe essere stata costruita tra il 1568 e il 1575, in onore di San Bartolomé, e si trova dove esisteva un cimitero indigeno. Durante un periodo indeterminato si sa che la chiesa onorò la Vergine Assunta, e fu solo nel 1888 che San Bartolomé fu nuovamente onorato.
XVII secolo [modifica] La prima menzione di Barva è nei protocolli di Cartagine del 1606, dove Don Leandro de Figueroa appare come Corregidor de Barva. Nel 1613 la città fu fondata con il nome di San Bartolomé de Barva.
A seguito dell'apertura del Camino de Mulas, nel 1601, utilizzato principalmente per il commercio di questi animali nelle Fiere di Portobelo, a Panama; Nel settore occidentale della Valle Centrale, nel territorio del Costa Rica, furono istituiti dei pascoli per loro. In questo modo, nel 1662, si conosce l'esistenza di un'area di sosta per i muli a Barva.
In conseguenza della segregazione operata a Barva dalle città di Cot, Quircot e Tobosi, nel 1613 fu istituito in questo luogo un convento con la sua dottrina francescana. Si ritiene che da quest'anno sia stata fondata la città che si chiamava San Bartolomé de Barva.
Tale fu il progresso che questa città sperimentò che nel 1693 era una delle comunità che pagava più tasse, poiché aveva 53 famiglie. Sei anni dopo contava 575 abitanti. Nel censimento del 1709 risulta con 641 persone e in quello realizzato due anni dopo, 161 famiglie, per lo più indigene.
XVIII secolo [modifica] In un rapporto inviato al re di Spagna Don Carlos III nel 1752, è stato indicato che la città di Barva si trovava a circa 1.200 metri a nord di Cubujuquí che la loro popolazione del villaggio è stata dichiarata, gli indiani di Barva hanno protestato prima del Udienza reale del Guatemala.
Il governatore Miguel Gómez de Lara, negli anni dal 1681 al 1693, fece costruire una chiesa di mattoni. I dottrinatori francescani che erano a Barva all'inizio del XVIII secolo erano i frati Fernando Ortiz, Antonio Agüero e Francisco Guidiño. Il terremoto del 15 febbraio 1772 fece crollare il convento di Barva, lasciando la chiesa in cattive condizioni; restaurati all'inizio del XIX secolo. La vecchia chiesa di Barva, con spesse mura di adobe, era situata sul lato nord-ovest dell'attuale tempio; che era completamente in rovina con il terremoto del 30 dicembre 1888. L'attuale parrocchia si trova sul sito dove sembra esistesse anticamente un cimitero indigeno, poiché sono stati estratti numerosi oggetti realizzati dagli indiani.
Case tradizionali. Canton Barva La costruzione della nuova chiesa parrocchiale iniziò con la posa della prima pietra, il 9 febbraio 1867, eseguita da monsignor Joaquín Anselmo Llorente Lafuente, primo vescovo del Costa Rica. Opera consacrata l'11 agosto 1891 da monsignor Bernardo Augusto Thiel Hoffman, secondo vescovo del Costa Rica. La chiesa di Barva fin dalla sua fondazione è stata dedicata in onore di San Bartolomé. Anni dopo, i residenti in un municipio aperto scelsero la Vergine dell'Assunta come loro protettrice, ma dopo il terremoto del 1888 San Bartolomé fu restaurata come patrona del cantone.
La Parrocchia fu eretta nel 1793; che è attualmente suffraganea dell'Arcidiocesi di San José, della Provincia Ecclesiastica del Costa Rica.
XIX secolo [modifica]
Barva Old House Il primo consiglio comunale di Barva fu insediato il 7 agosto 1820, composto dai seguenti consiglieri, i signori Gabriel Ugalde, Bernardo Rodríguez, Francisco Guevara e José Bermúdez; il segretario municipale era don Joaquín Solera.
In una riunione tenuta dal Consiglio Comunale l'11 settembre 1820 si decise di fondare la prima scuola della zona; Il suo primo insegnante fu Don Gabriel Ugalde, poi Dona Florencia Gutiérrez nel 1830, così come i signori Pío Murillo e Manuel Chaves nel 1850. Qualche tempo dopo, grazie agli sforzi di molti residenti, fu trovato un posto di fronte alla piazza.
Sotto l'amministrazione del nostro primo Capo di Stato, Don Juan Mora Fernández, l'11 novembre 1824, la legge n. 30 concesse il titolo di Villa alla città di Asunción de Barva. Successivamente, il 24 luglio 1918, sotto il governo di don Federico Tinoco Granados, fu promulgata la legge n. 28 che assegnava al comune la categoria di Città.
Il Comune di Barva nel 1850, decise di aprire strade larghe dodici metri, su tutti i lati dei cinque isolati adiacenti alla piazza. Otto anni dopo, alcune strade della città furono asfaltate, grazie alla costanza del capo politico, il signor Cleto González Pérez, padre dell'ex presidente della Repubblica, il signor Cleto González Víquez. La costruzione del marciapiede in pietra scolpita che circonda la piazza pubblica iniziò nel 1913.
La prima illuminazione pubblica fu di lanterne sorrette da pali di legno, che iniziarono a funzionare nel 1879. Intorno al 1910 fu installata una centrale elettrica che durò un brevissimo periodo di funzionamento. Successivamente, il Comune ha firmato un contratto con la società Felipe J. Alvarado y Co. affinché attraverso la centrale elettrica situata a Santa Bárbara, l'illuminazione elettrica sarebbe stata fornita alla comunità di Barva; Oggi gode di un ottimo servizio fornito dalla Società di Servizi Pubblici di Heredia (ESPH).
La costruzione del gasdotto iniziò durante la seconda amministrazione del signor Rafael Yglesias Castro (1898-1902), terminando con il primo governo del signor Cleto González Víquez (1906-1910), con l'acqua proveniente dalle sorgenti del fiume La Hoja.
Il terremoto del 30 dicembre 1888 distrusse la vecchia chiesa parrocchiale.
XX secolo [modifica] Il 21 settembre 1952 viene inaugurato il nuovo edificio scolastico, sotto l'amministrazione di Don Otilio Ulate Blanco. Il liceo Rodrigo Hernández Vargas ha iniziato le sue attività educative nel marzo 1972, nel secondo governo di Don José Figueres Ferrer.
Nel centro della città di Barva s
Barva è il cantone numero 2 della provincia di Heredia, in Costa Rica. Canton e piccola città in Costa Rica. Situato a 3 km a nord della città di Heredia. L'origine del nome Barva, deriva dalla voce indigena ´´Barvak´´, già data alla regione prima dell'arrivo degli spagnoli. Per molto tempo è stato scritto con l'ortografia Barba.
L'origine del nome del cantone si deve al re Barva, uno dei principali di Garabito, del regno Huetar d'Occidente che abitava la regione; che durante la Colonia era conosciuta come la valle della Barva e fu nominata una delle città più importanti dell'epoca.
Secondo Don Carlos Gagini, nella sua opera Los Aborigines de Costa Rica, indica che la parola Barva potrebbe provenire dall'azteco Palapan, che significa ´´ nel fiume nero o scuro´´, nome che Baraba dovrebbe dare secondo la fonetica di Huetar ; (A Talamanca c'era una città Parabari) che, pronunciata come esdrújulo, secondo il Tarahúmare e un'altra, dava Barva.
È diviso in sei distretti: Barva, Santa Lucía, San José de la Montaña, San Pedro, San Roque e San Pablo. La città di Barva è nota per la sua miscela di rurale e urbano.
Il santo patrono della città è San Bartolomé, e ogni anno nei festeggiamenti in suo onore si tiene una mascherata, dove la gente esce vestita in maschera, per poi inseguire e picchiare gli altri con le vesciche di maiali e bovini.
Musei d'arte e cultura Museo della cultura popolare: Situato nel quartiere di Santa Lucía. La casa museo, costruita tra il 1885 e il 1887, è rappresentativa dell'architettura tradizionale della Valle Centrale del Costa Rica. Gli spazi interni ed esterni espongono la collezione di oggetti per la casa, mobili e strumenti da lavoro che ricreano la vita quotidiana della fine dell'Ottocento e dei primi decenni del Novecento.
Museo storico dell'Istituto del caffè
Mascherate
Edificio comunale. Il monumento alle mascaradas Barva è riconosciuto per la sua tradizione cantonale chiamata mascarada barveña. Sebbene sia praticato altrove, è a Barva de Heredia dove assume un livello festivo-religioso con importanza economica.
La Masquerade è una sfilata che si svolge ad agosto, in onore del santo patrono del cantone, San Bartolomé; ragazzi e uomini progettano o noleggiano maschere di contenuto religioso e culturale, come il Diavolo o il Teschio; o con passi più leggeri, come lo sono personaggi famosi di film o qualsiasi personaggio di celebrità locale o internazionale. È accompagnato da musica da ballo e suoni di marcia: la musica dei maroon.
Per le feste di Barveñas il ballo in maschera: si tratta di balli di persone che si vestono di grandi maschere dai tratti esagerati o allegorici, di favole o personaggi noti, tra cui il famoso diavolo, il teschio, la nonna; che al ritmo dei bordeaux (principalmente fiati e percussioni al ritmo del rullante) presentano le loro abilità di ballerini. Quindi una tradizione molto barveña per i "Pagliacci" è l'uso delle vesciche per colpirli da persone che camminano lungo il percorso mascherato, a differenza di altri luoghi in cui vengono usate le stesse maschere o pezzi di piante conosciuti come "chilillos" ´
Inoltre, ogni anno nell'ultima settimana di marzo, si tiene la Fiera Nazionale Mascherata organizzata dal Comune di Barva grazie alla splendida idea di un gruppo di barveños guidato dalla Sig.ra Mercedes Hernandez Mendez, attuale sindaco di Barva, a questa Fiera. Più di trenta mascherate da tutto il paese sono esposte nel Parque Centra de Barva, si svolgono gare di maroon e gare di ballo con mascherate per uomini, donne e bambini.
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