Alicante, Comunidade Valenciana, Spagna
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I primi segni di insediamento umano nell'area risalgono al neolitico e sono stati trovati nella zona di El Chopo. Da epoche successive, pitture rupestri sono state trovate nella gola di Gavilán, le uniche nel Vinalopó, una sepoltura nella Sierra de la Torreta, città e siti dell'età del bronzo in molte zone del termine come negli insediamenti di El Peñón del Trinitario, El Monastil e El Pont de la Jaud. I Fenici passarono attraverso gli Altos de Camara e il Monastil. Anche a Monastil, nella catena montuosa di Bolón e nella zona di Chorrillo, gli iberici hanno lasciato il segno, in quella che è conosciuta come la città iberico-romana di El Monastil.
I romani iniziarono ad organizzare colture e commerci e fondarono il nucleo dell'attuale popolazione. In epoca romana, il periodo di massimo splendore della città corrisponde alla fine del I secolo e all'inizio del II, con un'intensa attività commerciale con l'Italia e il sud della Francia. Intorno al 590 d.C. fu istituito un episcopato visigoto, di cui restano resti di una basilica a El Monastil.
Quando i musulmani arrivarono nell'VIII secolo, la città di Elo divenne parte della Cora de Tudmir e la sua attività languì fino a diventare una semplice fattoria. La popolazione ispano-visigota della Valle dell'Elda era sparpagliata lungo le pendici di El Monastil e in località vicino al fiume. Era l'anno 1172 quando i musulmani fortificarono il confine del Vinalopó e costruirono la fortezza attorno alla quale si stabilì una comunità contadina che costituiva la vera origine della città di Elda. Nell'anno 1243, attraverso il trattato di Almizra, entrò a far parte della Corona di Castiglia. Un anno dopo Ferdinando III cedette il castello e la città, ora chiamata Ella o Etlla, a Guillem, il tedesco. Nel 1257 Alfonso X el Sabio la donò al fratello Manuel e quest'ultimo al figlio Juan Manuel, signore di Villena. Questo, a sua volta, lo regala alla sorella Violante. Nel 1265 Jaime I recuperò la città per Alfonso X, che aveva chiesto il suo aiuto a fronte di una rivolta saracena. Nel 1296 ci fu una guerra tra Aragona e Castiglia, a causa della promessa di Alfonso de la Cerda di cedere il Regno di Murcia a Jaime II in cambio del suo sostegno contro il neonato erede della corona di Castiglia, Fernando IV. Durante questa guerra, Jaime II conquistò gran parte del Regno di Murcia, formato dai territori a sud della linea Biar-Busot-Villajoyosa, compresa Elda. Nel 1304 Fernando IV di Castiglia e Jaime II d'Aragona firmarono l'accordo della sentenza arbitrale di Torrellas con cui fu ratificata l'annessione militare del "Governo Generale di Orihuela" (attuale provincia di Alicante), che partì Elda inclusa nel Regno di Valencia. In considerazione dell'amicizia che univa gli Aragonesi e il Rais di Crevillente, Muhammad ben Hudayr, ai musulmani rimasti fu concesso il privilegio di parlare la loro lingua e di praticare il loro culto.
Durante il XIV secolo il proprietario della valle dell'Elda era la Corona, fino al 1336 quando Pietro II il Cerimonioso cedette il castello e la città a Beltran Duguesdin. Nel 1383 tornò alla monarchia. Nel 1424 Alfonso IV vendette Elda al nobile valenciano Ximén Pérez de Corella, conte di Cocentaina, i cui discendenti tennero la signoria fino al 4 settembre 1513, quando, per esigenze economiche, alienarono il luogo a favore del nobile, di origine ebraica, Joan Coloma i Fernández, discendente dell'antica nobiltà catalano-provenzale della Folch de Cardona. Il titolo signorile di conte di Elda - la cui contea comprendeva Petrel e Salinas - fu concesso da Filippo II, nel 1577, a Giovanna Coloma i Cardona, figlio del primo. Nell'ambito del processo di rinnovamento dell'alta nobiltà nel Regno di Valencia e per conferire maggiore stabilità al suo patrimonio immobiliare, Joan Coloma creò il vincolo di mayorazgo per suo figlio Antonio nel 1581. L'espulsione dei mori costrinse 2.000 mori all'esilio Eldenses, con la quale la città era abitata da soli 600 vecchi cristiani. Di fronte a questa situazione, il conte concesse una Carta di Puebla con la quale intendeva ripopolare le sue terre, ma le dure condizioni che furono imposte rallentarono la ripresa demografica. Nel 1698 la diga fu sostituita da una grande palude.
Durante la Guerra di Successione il Conte Don Francisco Coloma sostenne l'Arciduca Carlos (III), mentre la maggior parte della popolazione Eldense optò per il Re Felipe V. Dopo la fine della guerra con il trionfo dei Borbone, il Re concesse alla città il titolo di ´´Fidelísima´´ e punì il conte con la confisca dei suoi beni e possedimenti, anche se pochi anni dopo gli fu perdonato e i suoi diritti e privilegi ripristinati. Dopo la morte senza discendenti diretti del conte, il titolo passerà alla famiglia Arias-Dávila, poi ai conti di Cervelló e, infine, ai Falcó, duchi di Fernan-Núñez. Per tutto il XVIII e XIX secolo fu conosciuto un periodo di prosperità in cui il passaggio della strada reale da Madrid ad Alicante e successivamente la ferrovia aiutò. Nel 1904 ottenne il titolo di città.
Durante l'ultimo periodo della Guerra Civile Spagnola, in cui la provincia di Alicante fu una delle ultime roccaforti a cadere, Elda divenne la capitale ad interim della Seconda Repubblica spagnola, poiché il governo si rifugiò a Elda-Petrel per settimane prima di andare in esilio. La residenza del presidente Negrín si trovava nella tenuta di El Poblet de Petrel, mentre il Consiglio dei ministri si teneva nelle scuole nazionali di Elda.
Elda è una città della Comunità Valenciana, Spagna, situata nella provincia di Alicante. Ha una popolazione di 55.168 abitanti (2009), occupa il 7 ° posto per numero di abitanti tra le città della provincia di Alicante e il suo termine municipale occupa un'area di 44,86 chilometri quadrati. Situata sulle rive del fiume Vinalopó, è la capitale e la città più importante della regione del Medio Vinalopó e forma, con Petrel, una conurbazione di 89.691 abitanti. Possiede un'importante industria calzaturiera, soprattutto femminile, che rappresenta la principale attività economica della popolazione.
Economia
La città di Elda è stata il motore dell'attività calzaturiera industriale della valle. Da tempo esisteva un mestiere dedito alla lavorazione dello sparto, pianta molto abbondante nella zona. Tuttavia, l'attività era in declino a causa della scomparsa dello stabilimento, provocando l'emigrazione.
A metà del XIX secolo iniziò a emergere una nuova industria dedicata alla produzione di calzature in pelle. All'inizio erano modesti artigiani che producevano le scarpe e le vendevano alle fiere di paese. Alla fine del XIX secolo iniziò una trasformazione, apparendo le prime fabbriche con macchinari mossi da animali. All'inizio del XX secolo, la produzione di scarpe era al terzo posto nella produzione provinciale, dopo i tessuti e il vino.
Il primo quarto del XX secolo ha visto un forte sviluppo, ma gli anni Quaranta hanno visto una profonda depressione che ha costretto una ristrutturazione delle industrie calzaturiere. L'industria è stata atomizzata e riportata ai suoi inizi artigiani. Apparvero molte piccole botteghe artigiane che acquisivano i diversi pezzi della scarpa (tacchi, suole, ecc.) In altre botteghe specializzate solo in quella produzione e fornivano lavoro a domicilio, soprattutto alle donne che, con una macchina da cucire a casa , hanno risolto l'apparato. Nasce così quella che oggi è conosciuta come economia sommersa, tuttora in vigore e pilastro su cui questa industria si è basata da molti anni.
La creazione nel 1960 della FICIA (Fiera internazionale delle calzature e delle industrie correlate) è stata la spinta finale. Le grandi fabbriche tornarono di nuovo e la produzione e l'esportazione di calzature fu razionalizzata, che divenne una buona fonte di profitto. La costruzione di un grande quartiere fieristico, la creazione di CEPEX (Centro per la promozione delle esportazioni) e INESCOP (Istituto spagnolo di calzature e prodotti correlati) hanno consolidato Elda come un'importante capitale della calzatura.
L'alto grado di specializzazione dell'economia di Elda la rende molto vulnerabile a causa delle variazioni del settore. Ad esempio, il prezzo delle valute, principalmente il dollaro, poiché gli Stati Uniti sono uno degli acquirenti più forti, influenza in modo significativo lo sviluppo e l'evoluzione di questo settore.
Negli ultimi anni il settore è entrato in crisi, in parte a causa della concorrenza asiatica. La dipendenza dalle calzature è quasi totale, poiché la maggior parte dei lavoratori è impiegata in quell'industria o in prodotti calzaturieri ausiliari, sebbene industrie alternative stiano cominciando ad emergere nelle loro tenute industriali, con buone comunicazioni con l'autostrada.
Eredità
Museo della calzatura
Situata nell'area di quella che era la Fiera Internazionale della Calzatura, è stata inaugurata il 4 febbraio 1999 da Infanta Elena. La sua importanza sta nel fatto che raccoglie e ospita l'intera storia della calzatura, con un gran numero di campionari sia di calzature che di macchinari dedicati al suo processo produttivo, ma anche dell'Industria Ausiliaria, evidenziando un'ampia sezione per la produzione di calzature. ultimo.
Si tratta di un antico chalet privato, costruito nel 1925, che si trova nel centro della città, circondato da un giardino. È stato utilizzato come ospedale del sangue durante la guerra civile. Il Comune l'ha acquistata e restaurata tra il 1985 e il 1991. Vi si tengono varie mostre temporanee, spesso di opere di artisti locali.
Museo Archeologico Comunale.
Si trova al primo piano della Casa della Cultura. È stato creato nel 1983 con oggetti della Sezione Archeologica del Centro Escursionistico Eldense e da collezioni amatoriali. Tra i suoi pezzi migliori ci sono la Sirena di El Monastil, un importante pezzo iberico, e un magnifico frammento del coperchio di un sarcofago paleocristiano del ciclo di Giona appartenente al IV secolo insieme ad altri resti trovati nella città iberico-romana di Monastil e vestigia del periodo neolitico rinvenuto nel sito archeologico ´´Trinitario´´, alle pendici del monte Bolón. Puoi trovare ceramiche iberiche, con vasi decorati, ceramiche romane stampate, sigillate, lucernari e terracotta.
Si trova all'estremità orientale del monte La Torreta. Si trova su un altro dell'età del bronzo (1800-1000 a.C.). Il paese si trova su uno sperone roccioso come un'acropoli o cittadella da cui si esercita il controllo delle vicine vie di comunicazione e dei terreni agricoli. I Concili di Toledo (VII secolo) riflettono l'esistenza di una sede episcopale chiamata Elotana, che è stata identificata con El Monastil da vari storici.
Museo Etnologico
Si trova vicino al Museo della calzatura. Contiene la collezione etnologica ´´Mosaico´´ con i mestieri tipici del passato e la collezione comunale di ´´Pedrito Rico´´, cantante locale.
Castello di Elda
Il castello di Elda è una fortificazione situata su una piccola collina vicino al fiume Vinalopó, costruita tra il XII e il XIII secolo. Tra il XVI e il XVII secolo fu trasformato nel Palazzo Condal come residenza della famiglia Coloma. Nonostante sia in stato di rovina, dal 1983 sono stati effettuati lavori di ricostruzione.
Chiesa di Santa Ana.
La Chiesa di Santa Ana è la più antica parrocchia di Elda. Fu fondata nel 1528 sui resti di una moschea esistente, per ordine di Juan Francisco Pérez Calvillo Coloma (II Signore di Elda). A pianta quadrata, con il passare del tempo è stata ampliata, aggiungendo cappelle come quella della Santísima Virgen de la Salud e quella del Santísimo Cristo del Buen Suceso. Possiede due campanili di influenza neoclassica.
Elda Swamp
Il bacino idrico di Elda è una diga di irrigazione risalente al 1698, costruita sul letto del fiume Vinalopó. L'area circostante costituisce una delle più grandi riserve di tamerici o taray (Tamarix africana).
Piazza principale
La Plaza Mayor si trova accanto a Plaza Sagasta, all'inizio di Calle Juan Carlos I e molto vicino alla Chiesa di Santa Ana, è stata inaugurata nel 1994 come la prima Plaza Mayor della Comunità Valenciana. Qui si svolgono varie attività culturali, come gare di scacchi, fiere del libro e la fiera di Emplazarte, tra le altre. Oltre a numerosi negozi e ristoranti, ospita il Plaza Cinemas, tre cinema.
I festeggiamenti mori e cristiani di Elda vengono celebrati in onore di San Antón il primo fine settimana di giugno. All'origine dei festeggiamenti si celebravano a metà gennaio, in coincidenza con la festa del santo, ma nel 1946 si decise di ritardarli di sei mesi affinché non venissero appannati dalle basse temperature. Così a gennaio si celebra la mezza festa, in cui sfilano le squadre vincitrici ad ogni comparsa.
Ci sono quattro truppe sul lato moresco: i cadi, marocchini, musulmani e monarchici; e cinque dal lato cristiano: contrabbandieri, cristiani, studenti, pirati e zingari.
Mercoledì è il giorno della PREGÓN, da questo momento iniziano i festeggiamenti, solitamente la proclamazione è data da un personaggio famoso.La proclamazione inizia intorno alle 10 in Piazza della Costituzione, il popolo non è ancora vestito con i costumi festivi.
Giovedì alle 8 del pomeriggio inizia l'INGRESSO DELLE BANDE, le persone sono già vestite con costumi festivi, in questo atto le truppe sfilano con un gruppo musicale e il capitano, per incontrare tutte le truppe in Piazza della Costituzione e inizia a cantare la canzone ´´idella´´ qui tutte le persone che affollano le strade adiacenti alla piazza, si ritrovano a cantare.E 'uno degli atti che nessuno manca. Verso le 12 di sera inizia la RETRETA, sfilata con il costume ufficiale e il personaggio divertente Non tutte le squadre sfilano.
Venerdì alle 11:30 Trasferimento dell'immagine di San Antón alla chiesa di Santa Ana Alle 7 inizia la sfilata dei bambini, qui sfilano solo i bambini e nessun adulto, ad eccezione dei responsabili delle comparsas. È una parata molto divertente e divertente.
Sabato alle 10.00 Alardo y Embajada, alle 11.30 inizia l'Estafeta, è una battaglia di arquebusier e assalto al castello da parte delle truppe moresche. Parata trionfale dell'ambasciatore moresco e del suo seguito. Alle 6.00 inizia l'entrata cristiana, qui Partecipano tutte le troupe con adulti e bambini compresi, l'ambasciatore cristiano e il suo entourage aprono il corteo, seguito dallo sfarzo della compagnia corrispondente. I cristiani iniziano e i mori finiscono.
Domenica alle 8 del mattino la DIANA e alle 11. L'OFFERTA DEI FIORI Alle 6, INGRESSO MORA proprio come il cristiano apre l'ambasciatore moresco con il suo entourage seguito dallo sfarzo moresco e dal lato moresco e infine dal cristiano.
Lunedì alle 10.00 Alardo e Ambasciata alle 11.30 l'assalto dell'Ambasciatore moresco al castello e sfilata con la sua corte Alle 6.30 PROCESSIONE SOLENNE con carattere serio, durante la sfilata si sente solo la musica della banda , tutte le donne portano un mazzo di fiori. chiudendo il corteo il corteo che lo tocca conduce il santo in chiesa. alla fine viene sparata una palma di fuochi d'artificio. subito all'arrivo del santo al suo eremo viene sparato l'ALBORADA dando come durante le vacanze.
I biglietti arrivano a superare le cinque ore di marcia e corrono per le strade di Eldenses. Dopo di loro e fino alle prime ore del giorno successivo, dozzine di gruppi musicali chiudono e aprono ogni giorno festivo senza interruzioni.
I festeros si incontrano nelle cosiddette caserme. che sono luoghi distribuiti in tutta la città dove le comparse e le squadre di solito pranzano e cenano durante le vacanze.
Eventi culturali
Gli eventi culturali più importanti sono il premio di pittura ´´Pintor Sorolla´´, il premio di racconti ´´Ciudad de Elda´´, la settimana dei burattini e delle marionette e la settimana del cinema ´´Elda de Estreno´´. L'ultima domenica di ogni mese si svolge la fiera d'arte Emplazarte, che si svolge in Plaza Mayor e riunisce artisti e appassionati del mondo delle arti plastiche.
Inoltre, dal 1999, il Museo della calzatura Elda assegna ogni anno un premio alla "Donna con la migliore strada in Spagna". L'assegnazione di questo premio significa che quattro aziende calzaturiere locali indossano il vincitore per un'intera stagione. Dalla sua creazione, i vincitori sono stati Ana Rosa Quintana (1999), Concha Velasco (2000), Anne Igartiburu (2001), Carmen Cervera (2002), Terelu Campos (2003), Paz Vega (2004), Marta Sánchez (2005) e Nuria Roca (2006).
Elda fa parte del percorso culturale denominato Camino del Cid, nelle tappe Villena-Elda ed Elda-Elch
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