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La Fondation Casa de Jorge Amado occupe le manoir qui fait face à Largo do Pelourinho, à Salvador, Bahia. C'est une institution culturelle avec diverses activités et un centre de recherche, avec de la documentation sur Jorge Amado lui-même, Zélia Gattai et la littérature bahianaise, ouverte aux visiteurs et mettant en évidence des cours, des séminaires, des ateliers, des cycles de conférences, des conférences, des lancements de livres et des disques, des expositions, axés sur des thèmes littéraires, artistiques et des sciences humaines.



Fundação Casa de Jorge Amado est une organisation non gouvernementale et à but non lucratif dont l'objectif est de préserver, rechercher et diffuser les collections bibliographiques et artistiques de Jorge Amado, en plus d'encourager et de soutenir les études et la recherche sur la vie de l'écrivain et sur l'art. et la littérature bahianaise. La mission de Casa de Jorge Amado est également de créer un forum permanent de débats sur la culture bahianaise - en particulier sur la lutte pour vaincre la discrimination raciale et socio-économique.



Sa création a eu la collaboration fondamentale de Jorge Amado lui-même et de son épouse, Zélia Gattai, et de l'écrivain Myriam Fraga - jusqu'à aujourd'hui à la tête de la Fondation.



Pour garder vivante la mémoire de l'écrivain - qui a fait traduire ses livres en 49 langues et publié dans 55 pays - depuis son ouverture, la Casa de Jorge Amado propose une exposition permanente de documents, photographies, livres, ses appropriations populaires, ses adaptations et objets associés. Sont également exposés les prix reçus par Jorge et des photos prises par Zélia Gattai, documentant la vie quotidienne de l'auteur.

En outre, pour répondre aux besoins d'un mouvement éditorial à Bahia, pour stimuler la littérature et encourager la révélation de nouveaux écrivains, le projet éditorial Casa de Palavras, qui compte déjà 142 publications, a été créé. Les objectifs de la Fondation Casa de Jorge Amado sont également de soutenir et d'encourager les études sur la littérature bahianaise, de débattre de la réalité brésilienne et de stimuler la littérature.

L'institution organise également des cours, des séminaires, des ateliers, des cycles de conférences, des conférences, des lancements de livres et d'albums et des expositions, individuellement et en collaboration avec d'autres institutions.



«Une maison de mots, fidèle au destin qu'ils ont tracé depuis le début, quand ce n'était qu'un rêve. La maison de Jorge Amado - multiple, agitée, changeante et mutante, qui se renouvelle chaque jour, hospitalière et réceptive ».



L'adoption, suggérée par James Amado, de la phrase Si c'est de la paix, peut entrer, comme la devise de la Chambre, a cherché à exprimer le désir de ceux qui ont élu cet espace comme un lieu dans lequel la compréhension entre les contraires était privilégiée, à la recherche de l'harmonie et de l'harmonie. fraternité, contre toutes les formes de discrimination.

En 1982, Jorge Amado a fêté ses 70 ans et ses 50 ans de littérature. A cette époque, certaines institutions, au Brésil et à l'étranger, faisaient pression pour que l'écrivain fasse don de sa collection littéraire, afin qu'elle puisse être mieux préservée et étudiée. Cependant, sa femme, également écrivain Zélia Gattai, s'est opposée à l'idée, déclarant que la collection appartenait aux Bahians et, par conséquent, devrait rester à Bahia.

Deux ans plus tard, Myriam Fraga soulève à nouveau la question de la nécessité de fonder une maison qui conserverait la collection de Jorge. L'Université fédérale de Bahia, dont le recteur était alors Germano Tabacof, proposa de commencer à organiser les documents - dans un travail de reconnaissance, de catalogage et de préparation de la collection -, qui jusqu'à ce moment étaient conservés dans la maison de l'écrivain, aux alentours de Rio Vermelho, à Salvador. Les responsables étaient une équipe de professeurs de l'École de bibliothéconomie UFBA.



La collection était vraiment importante, bien que la plupart des documents, avant 1950, aient été détruits, non seulement à cause de la persécution politique sous le régime d'Estado Novo, mais aussi en raison de sa dispersion naturelle pendant les années d'exil.



De nombreux politiciens et hommes d'affaires ont participé à la création de la Chambre. À l'époque président, José Sarney a promis un soutien total pour le projet. Les deux hôtels particuliers choisis pour abriter la Fondation, classés au Patrimoine Historique, ont été donnés par le Gouvernement de l'Etat de Bahia et par la BANEB. L'entreprise de construction Odebrecht a pris en charge les installations électriques et hydrauliques, ainsi que les équipements anti-incendie pour une plus grande sécurité de la collection.



En 1986, la Fondation Casa de Jorge Amado a été créée, qui ouvrirait le 7 mars 1987. La soirée d'ouverture a duré toute la journée. Elle a commencé à 11 heures par le discours du président José Sarney. L'abbé du monastère de São Bento, D. Timóteo Amoroso Anastácio, a célébré la bénédiction catholique des lieux et la babalorixá Luís da Muriçoca a procédé au nettoyage de la maison, avec de l'encens et des feuilles sacrées. Dans l'après-midi, le padê a eu lieu, une cérémonie qui ouvre les obligations du candomblé, à laquelle certains des plus importants Casas-de-santo de Bahia ont participé par l'intermédiaire de leurs représentants.



Le soir, une grande fête a réuni, dans un spectacle mémorable, de grands artistes: Zezé Motta, Grande Otelo, Batatinha, Riachão, Gereba et Bebel Gilberto, Afoxé Filhos de Gandhy, Caetano Veloso, Gilberto Gil, Dorival Caymmi, Edil Pacheco, Geraldo Azevedo , Moraes Moreira et Waltinho Queiroz. L'actrice de Bahia Nilda Spencer était chargée de diriger le parti, auquel ont assisté plus de 20 000 personnes. «(...) J'ai regardé de la fenêtre au début de la fête, je n'ai pas pu rester jusqu'à la fin, le cœur a ses limites», Jorge Amado.

La Fondation Casa de Jorge Amado est située dans les maisons 49 et 51 du centre historique de Salvador. Jorge Amado vivait dans le manoir au 68, Rua Alfredo Brito, à quelques mètres du siège de la Fondation. Décor de plusieurs épisodes des romans de Jorge Amado, Pelourinho dirigeait déjà le monde avec les histoires de Dona Flor, Pedro Arcanjo, Tereza Batista, Quincas et une douzaine d'autres personnages qui, sur la base de l'imagination de l'écrivain, peuvent encore être confondus avec plusieurs types populaires qui errent dans ses maisons de ville ombragées.

"Exu est le gardien des sentiers de la ville de Salvador da Bahia, l'orixá le plus important dans la liturgie des candomblés, l'orixá du mouvement, pris pour beaucoup par le diable en syncrétisme avec la religion catholique, comme il est malveillant et taquin, il ne sait pas comment être calme, aime la confusion et l'ennui. Posté au carrefour de tous les chemins, caché dans la pénombre de l'aube ou du crépuscule, dans le bar du matin, le soir, dans l'obscurité de la nuit, Exu garde sa ville bien-aimée Malheur à quiconque débarque ici avec des intentions malveillantes, avec un cœur de haine ou d'envie, ou envers ici, touché par la violence ou l'amertume: les habitants de cette ville sont doux et cordiaux et Exu ferme ses chemins aux faux et aux méchants. "

A la demande de Jorge Amado lui-même, Exu a été choisi comme symbole et gardien de la Fondation, l'un des orixás les plus puissants de la liturgie candomblé. Seigneur du carrefour, Exu ouvre les portes, ferme les chemins, protège ses filleuls et garde les portes de la Fondation - plantée là en rite solennel par Mère Stella de Oxóssi, l'une des ialorixás les plus respectées de Bahia -, représentée par la sculpture en fer de Tati Moreno, offerte en don par l'écrivain James Amado.



«Seul un petit groupe, au sommet du Pelourinho, a observé le rituel de la colonie en silence. Mère Stella, en vêtements simples, sans les vêtements que les saint-mères portent habituellement dans les cérémonies des terreiros, mais avec l'autorité de gardienne de la connaissance de la religion de leurs ancêtres, plaça, au fond de la petite fosse préparée à l'avance, le Axé, la force qui émane de la croyance en l'Orixá et qui, résistant à des siècles de persécution, a réussi à survivre et à maintenir ensemble le peuple noir de Bahia »2.



Une fois le symbole choisi, Carybé, grand ami de Jorge Amado et membre fondateur de l'institution, a tenté de le personnifier à travers un design qui, par la simplicité du trait et la force de la représentation, a identifié la Fondation, lui donnant personnalité et reconnaissance. de vos propositions et actions.

La Division de la recherche et de la documentation détient environ 250 000 documents, répartis en trois collections.

Le principal, le Jorge Amado Fund, rassemble la documentation personnelle de l'écrivain et les archives de la genèse, de la publication, des traductions, de la circulation et des lectures de l'œuvre. Ce sont des livres de lui en éditions brésilienne et portugaise, et des traductions en 44 langues; publications dans des revues; des articles; paroles et publications co-rédigées; travailler comme traducteur et organisateur; documents personnels; correspondances; les originaux; certificats; diplômes; décorations; trophées; médailles et plaques reçues au Brésil et à l'étranger. Outre des thèses, des études et des citations sur l'auteur, des biographies, des adaptations de son travail pour le cinéma, le théâtre et la télévision, des photographies, des films, des bandes vidéo, des disques, des affiches et autres.

Le Fonds Zélia Gattai possède une collection d'œuvres publiées par l'écrivain, des traductions, une réception critique et une précieuse archive de photographies (estimée à 21 000 négatifs) qui documentent la trajectoire de Jorge Amado au cours des soixante dernières années. Une partie de cette collection de photographies a été publiée, en 1986, par la maison d'édition Corrupio, sous le titre Reportagem Incompleta, en édition épuisée; dans le livre Jorge Amado Fotobiografia, aux éditions Alumbramento; et par le magazine Exu n ° 28.

Le troisième fonds rassemble des documents sur la Fondation elle-même, allant des premières idées et mesures pour sa création aux registres d'activités et de promotions, tout au long de ses 24 années d'existence. Sont également inclus dans cette collection des peintures, sculptures et autres œuvres d'art données à l'institution, la collection complète du magazine Exu et les livres édités par la Casa de Palavras Collection.

La Fondation Casa de Jorge Amado étant principalement destinée à l'écriture littéraire, il n'est que trop évident qu'elle a été conçue comme un noyau rayonnant d'actions visant la production littéraire, honorant et promouvant l'activité professionnelle de l'écrivain.



De cette manière, la Fondation a conduit des cours, des ateliers, des séminaires et des conférences, en plus de guider et d'augmenter les visites scolaires, avec un suivi par des moniteurs, cherchant à susciter l'intérêt des étudiants.



Grâce à des projets spéciaux, tels que "Avec la Parole de l’écrivain", des efforts ont été faits pour rassembler les auteurs et le public, en mettant l’accent sur la promotion des écrivains bahianais, en suscitant des débats, des critiques et la transmission de leur expérience personnelle.

La Fondation Casa de Jorge Amado étant principalement destinée à l'écriture littéraire, il est trop évident qu'elle a été conçue comme un noyau rayonnant d'actions visant la production littéraire, honorant et promouvant l'activité professionnelle de l'écrivain.



De cette manière, la Fondation a conduit des cours, des ateliers, des séminaires et des conférences, en plus de guider et d'augmenter les visites dans les écoles, avec un suivi par des moniteurs, cherchant à susciter l'intérêt des étudiants.



Grâce à des projets spéciaux, tels que "Avec la Parole de l’écrivain", des efforts ont été faits pour rassembler les auteurs et le public, en mettant l’accent sur la promotion des écrivains bahianais, en suscitant des débats, des critiques et la transmission de leur expérience personnelle.

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