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Création du quartier de Huaylas



Elle a été créée par l'administration de Don Simón Bolívar en 1825 et reconnue par la loi du 2 janvier 1857. Sa capitale Huaylas détient le titre de Villa de Asunción de Atún Huaylas depuis 1592, sous l'administration du vice-roi García Cuartado de Mendoza, et Ville par loi du 28 novembre 1899, sous le gouvernement de M. Eduardo López Romaña.



Origine du nom de Huaylas



Il existe différentes versions de l'origine du nom du district, Huaylas se targue d'avoir donné le nom à la province et au département à l'aube de l'ère républicaine, ainsi que le Callejón de Huaylas, au mérite de la culture Huaylas qui a prospéré dans le parallèle à la culture Chavín, selon des études récentes.



Ainsi, l'origine du nom est liée aux versions données par rapport à la province, venant du mot HUA qui signifie allongé ou tend à s'allonger ou à monter, et au mot ILLA, signifiant disparaître ou se perdre, formant alors le mot composé quechua HUAILLA, puis devenir HUAYLAS. Toujours en quechua, HAUYLLA est synonyme d'expression de verdure, de fraîcheur et de fraîcheur; comme le démontre HUAYLAS, avec sa belle prairie étendant cette appréciation à toute la ruelle.



Selon le traditionaliste Don Celso V. Torres, il attribue à l'Inca Pachacutec le nom de HUAI-LLASH, qui en entrant dans cette région dans sa quête pour conquérir les hauteurs de Parián et Aymar, s'est exclamé "HUAI-LLASH" qui signifie "ceci plein de maisons »; Une autre version indique que le conquérant inca lui-même est entré pendant le mois fleuri de mai, lorsque la vallée était recouverte d'une fleur jaune appelée "Huellash", il l'appelait "Huaylas Tuna".



Don Leucadio Chauca, un éminent spécialiste de la culture Huaylina, soutient que les champs de Tuna Huaylas étaient couverts par un grand nombre de maisons en pierre, le toit recouvert de paille de la puna, connu sous le nom de tribu Huayilla, dont la signification est « juste maison »et la paille qu'ils utilisaient provient d'une prairie à longues tiges, appelée« huayillapac ocasha », qui est abondante dans les hauteurs et n'est utile que pour couvrir les maisons.



Zenobio G. León Rojas, dans son œuvre "Waylla Marca", reprend une autre version lui attribuant le sens de prairie ou forêt, et le mot Marka armara qui signifie ville, c'est synthèse se réfère à une ville d'immense joie, synonyme de beau ou de lieu charmant.



L'Inca Garcilaso de la Vega, souligne dans les Commentaires royaux que Huaylas correspond au mot quechua qui signifie «lâcheté», cette très légère appréciation a été fortement réfutée par Don Eneas Martínez, en recourant aux deux éditions du Vocabulaire Inca Polyglot composé les religieux franciscains, provoquant le mot «Huaylla» qui signifie forêt ou teinte, car «Huayllapampa» est un champ fleuri, tout comme «Andahuaylas» signifie terre fertile, de ciel et de nuages ​​rouges; et que «Atún Huaylas» était appelé l'extension territoriale entière du Callejón pour sa fertilité.



Récolte de Huaylas



Ce nom est attribué au sage italien Antonio Raymondi, car il y a aussi d'autres références pointant vers le père Fidel Olivas Escudero et Mateo Chueca; Mais quoi qu'il en soit, Paúl Dogthy, un Américain qui s'est passionné pour Huaylas, effectuant un travail de sociologie précieux, décrit parfaitement cette dénomination avec les phrases suivantes: «Huaylas jouit de la célébrité qui est donnée à cette population. Un terrain légèrement en pente, couvert dans toute son extension de champs verdoyants et limité par une grande crique de collines, qui s'élèvent comme un amphithéâtre, forme la belle campagne de Huaylas. D'innombrables petites maisons ont été réparties entre les champs et une infinité de routes étroites qui traversent dans toutes les directions vers la campagne joyeuse, formant un véritable labyrinthe, où tout individu qui n'est pas du lieu est confondu.



Références historiques



Période pré-inca



On pense que les premiers colons sont venus des Yungas, pénétrant par le ravin de Jimbe.



Sur la base des vestiges archéologiques, l'existence de la culture Huaylas est révélée, ayant cette ville pour centre. Les archéologues ont dénombré jusqu'à 50 monuments archéologiques, dont beaucoup ont été affectés par l'expansion urbaine, comme l'a fait Chupacoto, qui, selon le rapport du Dr Hermilio Rosas La Noire, est l'un des plus anciens monuments de la région. (période formatrice), son importance était connue et décrite par certains voyageurs comme Antonio Raymondi. Les restes abondants indiquent que Huaylas était densément peuplé au moins à partir de l'ère Chavín, c'est-à-dire 100 a.d.c.



La monographie de la province de Huaylas indique l'existence de vestiges archéologiques à Parián, Hauntar et Ama-Hirca, présentant des caractéristiques de petites pièces en pierre, la même source indique que les céramiques étaient peu développées, leurs outils et armes étaient essentiellement de calcul.



Selon l'inventaire recueilli dans le diagnostic situationnel du NEC 15-84 de Huaylas (1976), Chupacoto, Pueblo Viejo, Parián, Huantar, Amancaes, Cashacoto, Chipta, Limacllan, Rurinhuara sont situés comme des établissements, par rapport aux huacos, il indique qu'ils sont Les plus anciens sont rougeâtres, gris et noirs dans de l'argile brute, les derniers s'améliorant en qualité avec la représentation de figures anthropomorphes, zoomorphes et phytomorphes, et sur les tissus trouvés ils sont de bonne qualité avec des fibres de coton.



Période inca



L'histoire remonte à l'époque où l'Inca Yupanqui, connu sous le nom de Pachacutec, a commencé la conquête du nord de Tahuantinsuyo, une conquête qui n'était pas si pacifique, car le chef du Huaylas Cápac Apu, après avoir reçu la demande de soumission, a décidé avec le l'approbation du peuple Huaylas rejette la proposition, ayant lieu la première bataille à Motocachi, la seconde à Jimbe, à l'endroit qui prit le nom de Yahuar Pampa (Pampa de Sangre); La supériorité de l'armée impériale les fit fuir momentanément, mais décidés à affronter et à continuer à se battre sans crainte de rien ni de personne, sachant que ce Pachacutec envoyait des émissaires au grand Cacique Cápac Apu, lui offrant de nombreux avantages, pour une capitulation pacifique, ceci avec l'approbation de Les colons ont accepté les conditions, l'histoire rappelle ce passage comme la «Capitulation de Pucara» (Huaylas), l'entretien a eu lieu avec Capac Apu, où ils ont accepté et juré solennellement la capitulation, sans encombrement pour le parti vaincu.



Pour perpétuer cette Capitulation de Pucara, les sculpteurs des Incas gravaient sur une pierre rectangulaire et en haut relief, les figures de deux serpents en sens opposés: un grand dans une attitude d'attaque du petit représentant le vainqueur et toute la puissance. Le deuxième plus petit représentant les vaincus, dans une attitude de soumission; monolithe faisant partie du barrage de Llampa, ayant été transféré en 1942 de Pucara, la pierre mesure 37 cm. Environ.







La ville de Caraz située à 67 km au nord de Huaraz (environ 50 minutes en voiture) conserve les charmes des anciens villages des montagnes. De la ville de Caraz, vous pouvez voir la belle Almapayo enneigée qui a été classée «la plus belle montagne du monde» au concours mondial des beautés panoramiques à Munich, en Allemagne, en 1966.



Musée Amauta d'Art Ancashino

Dans ce musée, divers vêtements typiques des villes de la Callejón de Huaylasy del Callejón de Conchucos sont exposés, certaines des pièces que nous pouvons trouver dans le musée ont 100 ans.

Av. Noe Bazán Peralta cdra. 2 s / n, Caraz

Visites: M - D 9h00 - 12h00 et 15h00 - 17h00





Vestiges archéologiques de Tunshucaico

Il est situé à 2 km de la ville de Caraz (environ 5 minutes en voiture et 20 minutes à pied). En le visitant, vous pouvez voir des galeries, des murs et des tours en pierre sculptée.



Lagune de Parón

La lagune de Parón est située au pied du Nevado Paria, à 4185 mètres d'altitude, à 32 km à l'est de la ville de Caraz (environ 6 heures en voiture) et est le plus important réservoir d'eau douce de la Callejón de Huaylas (55 millions de mètres cubes).



Canard canard

Le canyon de Pato est formé par la rivière Santa qui traverse la chaîne de montagnes noires et mesure 15 mètres de large, plus de 2000 mètres de haut et près de 1000 mètres de profondeur.

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