Satipo, Junín, Peru
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Entre os primeiros colonos encontramos diversas comunidades de nativos como Asháninkas, Amuishas, Piros, Nomatsiguengas, Simirinches, Amewakas, Cakintis, etc. que nos deixaram seu legado através dos muitos petróglifos que estão espalhados por toda a província, que se acredita ter 1.500 anos. Infelizmente não existem estudos científicos para confirmar esta informação.
Também há vestígios de cerâmica, pedra e machados de ouro, bem como construções de pedra que indicam a presença inca nesses territórios, confirmando as versões populares de que os incas tentaram conquistar a selva de Satipã, mas enfrentaram a determinação determinada dos Os nativos ashaninka não permitiram a invasão de seus territórios.
Este rico território não é outro senão o conhecido por Gran Pajonal, que é um planalto interfluvial situado no território comum dos departamentos de Ucayali, Pasco e Junín. Seus limites naturais são os rios Pichis e Pachitea ao norte, o Ucayali ao leste, o Perené e o Tambo ao sul; e a cordilheira dos Andes a oeste. É acidentado e tem uma altitude de 800 a 2000 metros, forte cobertura de nuvens e florestas baixas de alta biodiversidade. É o território histórico dos Asháninka.
Justamente os Asháninkas constituem o grupo indígena mais importante da Amazônia peruana, segundo as informações do censo de 1993 (ainda não publicaram esses resultados do Censo de 2005); 52.461 pessoas representando 21,89% da população total cadastrada. Nos registos censitários, no entanto, estima-se uma omissão importante da população localizada nas bacias dos rios Ene e Tambo, cuja área não pôde ser devidamente levantada devido à violência política que prevaleceu naquele ano.
O povo Asháninka vive na selva central do Peru, uma região amazônica que se eleva às dobras da Cordilheira dos Andes. Aqui os rios descem em pequenos fios para se tornarem poderosos fluxos que transportam o húmus das terras altas para a selva.
Durante séculos, toda a região foi habitada principalmente pelos Asháninka e por outras comunidades como os Yaneshas, com quem compartilhavam um vasto território fértil para a agricultura e abundante em espécies animais. Apenas no início de 1900, a chegada de uma colonização cada vez mais agressiva estava fazendo com que os Asháninka entrassem em um relacionamento permanente com os colonos e, portanto, também com suas tecnologias, símbolos e crenças. Grupos religiosos e comerciais foram os primeiros a se estabelecerem definitivamente na região. Boa parte da população abraçou a religião adventista e, sob essa crença, deixou de lado as tradições que antes marcavam suas relações sociais e cotidianas.
O segundo Chefe da Colônia foi Dom José Carlos Chirif, permaneceu alguns meses no cargo.
Em 1931, o Sr. Antonio Scavino foi nomeado chefe, também por um curto período.
Em 1932, Don Juan Elías Lobatón era o chefe, famoso por sua escandalosa embriaguez.
Em 20 de outubro de 1932, o governo de Sánchez Cerro editou a Lei_7609, autorizando o Poder Executivo a celebrar contratos para a construção de estradas, exploração de minérios e colonização das montanhas.
Em janeiro de 1933, o governo de Sánchez Cerro enviou um lote de prisioneiros políticos, Aprista e comunistas a Satipo, sob custódia da Guarda Republicana. Sánchez Cerro foi assassinado por um militante Aprista em Lima em 30 de abril de 1933; o governo de Oscar R. Benavides (1933-1939) libertou esses presos nesse mesmo ano; muitos dos quais ficaram em Satipo.
Em 3 de dezembro de 1934, no governo de Oscar R. Benavides, foi editada a Lei 7935, autorizando o Poder Executivo a conceder crédito suplementar ao item nº123 da Folha de Promoção Orçamentária Geral, para finalizar a rodovia a Puerto Ocopa.
Em 1935, em janeiro, enquanto Satipo vivia seus dias mais sombrios de miséria, outro contingente de presos políticos da Guarda Republicana foi enviado e o novo Chefe da Colônia foi nomeado Dom Emilio Blanco Ara com quatorze funcionários, entre eles o Eng. Raúl Parrau que traçou o novo plano do povoado de Satipo, que com pouquíssima diferença é o atual.
No final desse ano, os reclusos foram novamente transferidos para o El Frontón de Callao, devido às numerosas fugas ocorridas, porque já nessa altura a polícia não fazia correctamente o seu trabalho, apesar de ser uma cidade pequena. Nunca mais prisioneiros de outras cidades foram enviados a Satipo.
Em 1936 foi criada a Agência Municipal de Satipo, sendo o primeiro prefeito Dom Augusto Hilser. A Agência funcionava como um Conselho Distrital com delegados de vários setores do bairro, atuando como secretário Teodoro_Noriega. Nessa época foram construídas as dependências do município, que foram preservadas até 1964.
Foi fundada a Fazenda Experimental Satipo e Escola Colonos, a qual foi inaugurada com grande pompa em 12 de outubro de 1936, tendo como primeiro chefe e ao mesmo tempo Chefe da Colônia o Eng. Manuel Sánchez del Aguila. A Escuela de Colonos funcionou por apenas dois anos.
Em 1937, o primeiro campo de pouso foi aberto.
Em 18 de novembro de 1937, o governo de Oscar R. Benavides publicou a Lei_8597, autorizando o Ministério da Fazenda a abrir um empréstimo extraordinário no documento de fomento para aquisição de gado em toda a região serrana, apoiando assim o população local.
Aplicando a última Lei, em 4 de agosto de 1938, o governo de Oscar R. Benavides editou a Lei_8709, autorizando o Ministério da Fazenda a abrir um crédito extraordinário para S /. 10.000,00 para a compra de gado para os missionários franciscanos do Gran Pajonal.
Em 15 de dezembro de 1938, o governo de Oscar R. Benavides publicou a Lei_8796, criando no Ministério do Desenvolvimento a ´´Direção de Terras de Montanha e Colonização´´ para se dedicar exclusivamente à solução de todos os problemas relacionados à a exploração da região serrana, que graças à construção de mais estradas a área se tornou mais atrativa para a exploração agrícola, mineira e pecuária.
Continuando com seu apoio aos missionários franciscanos, em 16 de novembro de 1939, o governo de Oscar R. Benavides publicou a Lei_9004, dando um crédito extraordinário para S /. 3.380,00 para a compra de gado para os missionários franciscanos do Gran Pajonal.
No final de 1939 termina a estrada para Satipo e entra o primeiro veículo, acelerando assim o processo de colonização.
Em 18 de setembro de 1940 foi criado o "Distrito de Satipo", no Governo de Manuel Prado Ugarteche (1939-1945), com a Lei_9171, como parte da Província de Jauja e composto pelos seguintes municípios: Satipo, La Victoria, Santa Ana, Mariposa, Pampa Hermosa, Santo Domingo, Santiago, Río Negro e Puerto Ocopa.
A cidade de Satipo está localizada na margem esquerda do rio Satipo e na parte oriental da região de Junín a 440 km. a leste de Lima.
Situa-se a 632 metros acima do nível do mar, variando os níveis ecológicos da província de 400 metros acima do nível do mar. de Puerto Prado (Río Tambo) a 1400 metros acima do nível do mar. de Mariposa (Pampa Hermosa).
Cobre uma área de 19.219,48 km2, 43,5% da região de Junín. É formada pelos vales que formam os rios: Satipo, Ene, Perené, Tambo e Pangoa.
A principal atividade econômica está na produção de café, cacau e diversas fruteiras, como banana, mamão e principalmente laranja, consideradas as de melhor qualidade no Peru.
Desde o seu início nas encostas orientais dos Andes, a vegetação tropical domina a paisagem, estendendo-se ininterruptamente ao longo da planície amazônica.
Possuidora de extraordinárias riquezas naturais, é uma terra de florestas e rios sinuosos que servem de meio de comunicação entre os povos que a habitam.
Río Negro: A cerca de 10 minutos da cidade, é um dos bairros da Província de Satipo, em sua jurisdição existem muitas cachoeiras, uma delas Tsomontonari.
Recreação Turística: Locais típicos de recreação e lazer.
Fundo Verde: A apenas 15 minutos de Satipo, no Km. 08 da rodovia Satipo-Mazamari. Lugar para frutas cítricas como laranjas, tangerinas, tangelos, cocos e outras frutas. Indicado para agroturismo, turismo experiencial (cotidiano) e trekking.
Bosque Verde: Área de Conservação Privada, localizada dentro dos domínios do Fundo Verde, a apenas 15 minutos da Cidade de Satipo. Adequado para exploração, observação de aves silvestres, animais, insetos, observação de borboletas e atividades turísticas educativas em entomologia.
Nossas cachoeiras: Tsomontonari, Santa María, Gallito de las Rocas, Arcoiris, Meretari, Koari e outras.
Comunidade Nativa: grupo humano de tribos como os Campas ou Ashaninkas. Essas comunidades vivem fiéis aos seus costumes e tradições, em harmonia com o meio ambiente, essas comunidades fabricam artesanato a partir de materiais ecológicos, danças típicas e formas de vida próprias.
Mazamari: Um dos distritos da Província de Satipo, ponto de partida para Puerto Chata, Puerto Ocopa e San Martín de Pangoa.
Puerto Chata e Puerto Ocopa: Lugares típicos de natureza fluvial, casas ecológicas à base de matéria orgânica da selva, comidas típicas à base de peixes de rio e carnes do mato, passeios de barco, observação de pássaros, cachoeira Meretari e koari , caminhadas, observação de pássaros, observação de borboletas e visitas a comunidades nativas.
San Martin de Pangoa: um dos bairros da província de Satipo, de comunidades indígenas e locais de recreação natural às margens do rio.
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